Saturday, December 10, 2016

សង្គម​ស៊ីវិល​ប្រារព្ធ​ទិវា​សិទ្ធិ​មនុស្ស​ក្រោម​ការ​ឃ្លាំមើល​របស់​សមត្ថកិច្ច


ខែល និង​ដំបង​របស់​កម្លាំង​សមត្ថកិច្ច​ដែល​ត្រូវ​គេ​ដាក់​ពង្រាយ​នៅ​ទីលាន​ប្រជាធិបតេយ្យ ក្បែរ​កន្លែង​អង្គការ​សង្គម​ស៊ីវិល​ប្រារព្ធ​ទិវា​សិទ្ធិ​មនុស្ស ១០ ធ្នូ ឆ្នាំ​២០១៦។ RFA/Rann Samnang



រដ្ឋាភិបាល គណបក្ស​ប្រឆាំង និង​សង្គម​ស៊ីវិល បាន​រៀបចំ​ប្រារព្ធ​ទិវា​សិទ្ធិ​មនុស្ស​អន្តរជាតិ ១០ ធ្នូ ខួប​ទី​៦៨ រៀងៗ​ខ្លួន។ អង្គការ​សមាគម សហគមន៍​ដីធ្លី កសិករ យុវជន និង​កម្មករ​កម្មការិនី រាប់​រាយ​នាក់​បាន​ជួបជុំ​គ្នា​ប្រារព្ធ​ទិវា​នេះ នៅ​ឯ​ទីលាន​ប្រជាធិបតេយ្យ។ ក្នុង​ការ​ប្រារព្ធ​ពិធី​នេះ​ពួកគេ​បាន​ទាមទារ​ឲ្យ​រដ្ឋាភិបាល​មាន​ការ​គោរព​សិទ្ធិ​មនុស្ស លើក​ស្ទួយ​សេរីភាព​បញ្ចេញ​មតិ និង​ការ​ជួបជុំ។ ជាង​នេះ​ទៅ​ទៀត ពួកគេ​បាន​ស្នើ​ឲ្យ​រដ្ឋាភិបាល​ដោះស្រាយ​ការ​រំលោភ​ដីធ្លី ទាមទារ​ឲ្យ​មាន​ការ​ដោះលែង​សកម្មជន​សិទ្ធិមនុស្ស សកម្មជន​ដីធ្លី រួម​ទាំង​ទាមទារ​ឲ្យ​រដ្ឋាភិបាល​វែក​មុខ​រក​អ្នក​នៅ​ពី​ក្រោយ​ការ​បាញ់​សម្លាប់​លោក​បណ្ឌិត កែម ឡី។

«សំឡេង​ស្រែក​អបអរសាទរ​ទិវា​សិទ្ធិ​មនុស្ស​អន្តរជាតិ​១០​ធ្នូ»

ថ្លែង​នៅ​ក្នុង​ការ​ប្រារព្ធ​ទិវា​សិទ្ធិ​មនុស្ស ក្រោម​ប្រធានបទ​ស្ដីពី​ការ​លើក​កម្ពស់​សិទ្ធិ​សេរីភាព បញ្ចេញ​មតិ និង​ការ​ជួបជុំ ប្រធាន​សហភាព​ការងារ​កម្ពុជា លោក អាត់ ធន់ បាន​វាយ​តម្លៃ​ថា ការ​យល់​ដឹង និង​ការ​ចូលរួម​ពី​សិទ្ធិ​របស់​ប្រជាពលរដ្ឋ​មាន​ការ​កើន​ឡើង​ជាង​មុន ប៉ុន្តែ​អាជ្ញាធរ​មាន​ការ​ព្រួយបារម្ភ​អំពី​ការ​ប្រើប្រាស់​សិទ្ធិ​ដោយ​រដ្ឋាភិបាល​បាន​រៀបចំ​ច្បាប់​ដើម្បី​កម្រិត​សិទ្ធិ​ឲ្យ​ស្ថិត​នៅ​ក្នុង​កម្រិត​មួយ​ដែល​រដ្ឋាភិបាល​ចង់​បាន។ បញ្ហា​នេះ​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​សកម្មភាព​នៃ​ការ​អនុវត្ត​សិទ្ធិ​មាន​ការ​រឹត​ត្បិត និង​មាន​ការ​យឺតយ៉ាវ៖ «យើង​ចង់​ឲ្យ​សិទ្ធិ​សេរីភាព​សហជីព សិទ្ធិ​កម្មករ ប្រជាពលរដ្ឋ និង​សិទ្ធិ​មនុស្ស​នេះ​វា​ទៅ​ជា​រឿង​ធំ​មួយ​រឿង​ទូទៅ​នៃ​ប្រទេស​កម្ពុជា​របស់​យើង វា​ទើប​ឲ្យ​មាន​ការ​អភិវឌ្ឍ​នៅ​ក្នុង​ប្រទេស​យើង​ប្រកប​ដោយ​ចីរភាព ហើយ​អ្នក​មាន​អ្នក​ក្រ​មាន​សិទ្ធិ​ដូច​គ្នា អ្នក​រង​អំពើ​អយុត្តិធម៌​ត្រូវ​បាន​ទទួល​យុត្តិធម៌ ហើយ​អ្នក​រំលោភ​គេ​ត្រូវ​បាន​កាត់​ក្ដី​ដោយ​យុត្តិធម៌​នេះ​យើង​ចង់​បាន​សម្រាប់​ថ្ងៃ​អនាគត»។

កម្លាំង​សមត្ថកិច្ច​របស់​រដ្ឋាភិបាល ដែល​ត្រូវ​បាន​គេ​ដាក់​ឲ្យ​ឃ្លាំមើល​ការ​ប្រារព្ធ​ទិវា​សិទ្ធិ​មនុស្ស​លើក​ទី​៦៨ នា​ទីលាន​ប្រជាធិបតេយ្យ។ RFA/Rann Samnang

អតីត​អ្នក​បឹងកក់ លោកស្រី ស៊ា ណារ៉េត ពាក់​មួក​ស្លឹក​ត្នោត មាន​បិទ​ស្ទិកឃ័រ (Sticker) ១០ ធ្នូ នៅ​លើ​ថ្ពាល់ ឈរ​លើក​បដា ថ្លែង​ថា សូម​ឲ្យ​រដ្ឋាភិបាល​គោរព​សិទ្ធិ​មនុស្ស​ឈប់​ធ្វើ​ការ​អភិវឌ្ឍ​រំលោភ​សិទ្ធិ​ពលរដ្ឋ ដោយ​ដោះស្រាយ​បញ្ហា​ដីធ្លី និង​ដោះលែង​អ្នក​ជាប់​ឃុំ​ដែល​មាន​អង្គការ​សង្គម​ស៊ីវិល និង​សកម្មជន​ដីធ្លី រួម​ទាំង​រក​យុត្តិធម៌​ជូន​លោក​បណ្ឌិត កែម ឡី៖ «ចង់​បាន​ប្រជាពលរដ្ឋ​ត្រូវ​មាន​សិទ្ធិ​លំនៅឋាន​សមរម្យ​គឺ​ប្រជាពលរដ្ឋ​មួយៗ​ត្រូវ​តែ​មាន​សិទ្ធិ​ក្នុង​ការ​ជួបជុំ​ប្រមូល​ផ្ដុំ​បញ្ចេញ​មតិ ហើយ​និង​មាន​សិទ្ធិ​មាន​លំនៅឋាន​សមរម្យ សូម​ឲ្យ​រដ្ឋាភិបាល​គោរព​សិទ្ធិ​មនុស្ស ព្រោះ​ទិវា​សិទ្ធិ​មនុស្ស​រាល់​ដង​យើង​មិន​ដែល​បាន​មាន​ឃើញ​រដ្ឋាភិបាល​ចូលរួម​ឲ្យ​បាន​ពេញលេញ​ទេ។ សូម​ផ្ញើ​សារ​នេះ​ទៅ​រដ្ឋាភិបាល​សូម​ឲ្យ​លោក​គោរព​សិទ្ធិ​មនុស្ស គោរព​លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ ដូច​ជា​បាញ់​នៅ​ស្ពាន​អាកាស​ដែល​គាត់​ចាប់​កម្មករ​ទៅ​ដាក់​គុក ចំពោះ​បណ្ឌិត​កែម ឡី គាត់​រក​មិន​ឃើញ​ទេ ឃាតក​នៅ​ពីក្រោយ​ខ្នង ជួប សម្លាប់ នេះ»។

កម្មការិនី យ៉ាត ស្រីមុំ មក​ពី​រោងចក្រ​ស៊ូព្រីមៀ ថ្លែង​ថា គាត់​សប្បាយ​ចិត្ត​ដែល​បាន​ចូលរួម​ទិវា​នេះ។ គាត់​ស្នើ​ឲ្យ​ថៅកែ​រោងចក្រ​គោរព​សិទ្ធិ​កម្មករ។ រដ្ឋាភិបាល​ផ្ដល់​ការ​គាំទ្រ​ដំឡើង​ប្រាក់​ឈ្នួល​ជូន​ពួកគាត់​និង​មិន​ភ្លេច​ទេ​សុំ​ឲ្យ​រដ្ឋាភិបាល​ដោះស្រាយ​វិបត្តិ​ដីធ្លី​ដែល​ពុំ​ទាន់​មាន​ដំណោះស្រាយ៖ «ទាមទារ​ឲ្យ​ប្រាក់​ខែ​ក្នុង​មួយ​ឆ្នាំ​ឡើង ១០​ដុល្លារ ដូច​ដែល​ពួក​ខ្ញុំ​តវ៉ា​សា​មុន​អ៊ីចឹង​ណា។ ខ្ញុំ​ចង់​បាន​យុត្តិធម៌​ជួយ​សហគមន៍​ខាង​ដីធ្លី និង​ប្រាក់​ខែ​រោងចក្រ​គ្រប់​គ្នា​ទាំង​អស់»។

នៅ​ក្នុង​ការ​ប្រារព្ធ​ទិវា​សិទ្ធិ​មនុស្ស​នេះ​ដែរ ផ្នែក​ម្ខាង​ទៀត​នៃ​ទីលាន​ប្រជាធិបតេយ្យ មាន​ក្រុម​មិត្ត ១០ ធ្នូ ដែល​មាន​សហគមន៍ កសិករ យុវជន និង​កម្មករ​កម្មការិនី និង​សមាគម​អ្នក​រត់​ម៉ូតូ​កង់​បី និង​ម៉ូតូ​ឌុប​ពាក់​មួយ​ស្លឹក​ត្នោត បង់​ក​ក្រមា លើក​បដា កាន់​ផ្កា​ឈូក និង​បង្ហោះ​ប៉េងប៉ោង ក្រោម​ប្រធានបទ "យុត្តិធម៌ ២០១៦"។



អគ្គលេខាធិការ​សម្ព័ន្ធ​សហគមន៍​កសិករ​កម្ពុជា លោក ថេង សាវឿន ថ្លែង​ថា ក្រុម​មិត្ត ១០ ធ្នូ ពិនិត្យ​ឃើញ​ថា ក្នុង​រយៈ​កាល ៥​ឆ្នាំ​កន្លង​មក​នេះ ការ​រំលោភ​សិទ្ធិ​មនុស្ស​លើ​សកម្មជន​ដីធ្លី​ទៅ​លើ​កម្មករ យុវជន ពិសេស​អ្នក​ការពារ​សិទ្ធិ​មនុស្ស​មាន​ការ​គំរាម​កំហែង​ខ្លាំង​រហូត​ទៅ​មាន​ការ​បាញ់​សម្លាប់ ចាប់​ដាក់​ពន្ធនាគារ និង​ជាប់​បណ្ដឹង​ជា​ច្រើន​នៅ​តុលាការ ដោយ​សារ​ការ​តវ៉ា និង​ការ​សម្ដែង​មតិ។

ដោយ​ឡែក រដ្ឋាភិបាល​ប្រារព្ធ​ទិវា​អន្តរជាតិ​សិទ្ធិ​មនុស្ស​នេះ នៅ​មជ្ឈមណ្ឌល​កោះពេជ្រ ក្រោម​ប្រធានបទ "សិទ្ធិ​មនុស្ស​និង​ការ​អភិវឌ្ឍ"។

ប្រធាន​គណៈកម្មាធិការ​សិទ្ធិ​កម្ពុជា លោក កែវ រ៉េមី បាន​ឆ្លើយ​តប​ថា នៅ​កម្ពុជា​បច្ចុប្បន្ន​សេរីភាព​បញ្ចេញ​មតិ​ពេញលេញ ដោយ​បាន​សម្ដែង​មតិ​ដោយ​ផ្ទាល់ៗ រវាង​ពលរដ្ឋ​ជាមួយ​នាយករដ្ឋមន្ត្រី​តាម​បណ្ដាញ​សង្គម​ហ្វេសប៊ុក (Facebook) ទៀត​ផង៖ «ខ្ញុំ​យល់​ឃើញ​ថា មហា​ល្អ​អស់​ប៉ុណ្ណឹង​ហើយ បង​ប្អូន​យើង​រួម​គ្នា​ជាមួយ​រដ្ឋាភិបាល ​សំខាន់​បំផុត​ទាក់ទង​ការ​លើក​ស្ទួយ​ថែរក្សា​សិទ្ធិ​មនុស្ស​ដែល​យើង​មាន​បច្ចុប្បន្ន​និង​បន្ត​ទៅ​ទៀត»។

សាលា​រាជធានី​ភ្នំពេញ បាន​បដិសេធ​ទៅ​នឹង​សេចក្ដី​ជូន​ដំណឹង​របស់​សង្គម​ស៊ីវិល​ដែល​ថា នឹង​ប្រារព្ធ​ពិធី​នៅ​ទីលាន​ប្រជាធិបតេយ្យ។ ប៉ុន្តែ​នៅ​ថ្ងៃ​ដដែល មាន​មន្ត្រី​សមត្ថកិច្ច​ប្រាប់​ទៅ​អ្នក​រៀបចំ​កម្មវិធី​ឲ្យ​ធ្វើ​បាន​តែ​មិន​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​ហែ​ក្បួន។ ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា​ការ​ប្រារព្ធ​ទិវា​សិទ្ធិ​មនុស្ស​នៅ​ឆ្នាំ​២០១៦​នេះ ស្ថិត​នៅ​ក្រោម​ការ​ឃ្លាំមើល​របស់​កម្លាំង​សមត្ថកិច្ច។

នៅ​ឯ​ស្នាក់​ការ​គណបក្ស​សង្គ្រោះ​ជាតិ ដែល​ប្រារព្ធ​ទិវា​នេះ។ លោក កឹម សុខា បាន​អំពាវនាវ​ឲ្យ​ពលរដ្ឋ​អនុវត្ត​សិទ្ធិ​របស់​ខ្លួន​ដោយ​ចេញ​ទៅ​បោះឆ្នោត៕

សង្គម​ស៊ីវិល ពលរដ្ឋ ព្រះសង្ឃ ប្រារព្ធ​ទិវា​សិទ្ធិ​មនុស្ស​អន្តរជាតិ​លើក​ទី​៦៨ នា​ទីលាន​ប្រជាធិបតេយ្យ។ RFA/Rann Samnangសង្គម​ស៊ីវិល ពលរដ្ឋ ព្រះសង្ឃ ប្រារព្ធ​ទិវា​សិទ្ធិ​មនុស្ស​អន្តរជាតិ​លើក​ទី​៦៨ នា​ទីលាន​ប្រជាធិបតេយ្យ។ RFA/Rann Samnangសង្គម​ស៊ីវិល ពលរដ្ឋ ព្រះសង្ឃ ប្រារព្ធ​ទិវា​សិទ្ធិ​មនុស្ស​អន្តរជាតិ​លើក​ទី​៦៨ នា​ទីលាន​ប្រជាធិបតេយ្យ។ RFA/Rann Samnangសង្គម​ស៊ីវិល ពលរដ្ឋ ព្រះសង្ឃ ប្រារព្ធ​ទិវា​សិទ្ធិ​មនុស្ស​អន្តរជាតិ​លើក​ទី​៦៨ នា​ទីលាន​ប្រជាធិបតេយ្យ។ RFA/Rann Samnangសង្គម​ស៊ីវិល ព្រះសង្ឃ ពលរដ្ឋ ប្រារព្ធ​ទិវា​សិទ្ធិ​មនុស្ស​អន្តរជាតិ​លើក​ទី​៦៨ នា​ទីលាន​ប្រជាធិបតេយ្យ។ RFA/Rann Samnang ក្រុម​ជនជាតិ​ដើម​ភាគ​តិច សម្ដែង​របាំ​ក្នុង​ពិធី​​ទិវា​សិទ្ធិ​មនុស្ស​អន្តរជាតិ​លើក​ទី​៦៨ នា​ទីលាន​ប្រជាធិបតេយ្យ។ RFA/Rann Samnangពលរដ្ឋ​លើក​រូប​សកម្មជន​ព្រៃ​ឈើ ប្រធាន​សហជីព​កម្មករ និង​អ្នក​វិភាគ​បញ្ហា​សង្គម ដែល​ត្រូវ​គេ​បាញ់​សម្លាប់ ដើម្បី​ទាមទារ​យុត្តិធម៌ ក្នុង​ទិវា​សិទ្ធិ​មនុស្ស​អន្តរជាតិ​លើក​ទី​៦៨។ពលរដ្ឋ​លើក​រូប​សកម្មជន​ព្រៃ​ឈើ ប្រធាន​សហជីព​កម្មករ និង​អ្នក​វិភាគ​បញ្ហា​សង្គម ដែល​ត្រូវ​គេ​បាញ់​សម្លាប់ ដើម្បី​ទាមទារ​យុត្តិធម៌ ក្នុង​ទិវា​សិទ្ធិ​មនុស្ស​អន្តរជាតិ​លើក​ទី​៦៨។សង្គម​ស៊ីវិល ពលរដ្ឋ ប្រារព្ធ​ទិវា​សិទ្ធិ​មនុស្ស​អន្តរជាតិ​លើក​ទី​៦៨ នា​ទីលាន​ប្រជាធិបតេយ្យ។ កម្លាំង​សមត្ថកិច្ច​របស់​រដ្ឋាភិបាល ដែល​ត្រូវ​បាន​គេ​ដាក់​ឲ្យ​ឃ្លាំមើល​ការ​ប្រារព្ធ​ទិវា​សិទ្ធិ​មនុស្ស​លើក​ទី​៦៨ នា​ទីលាន​ប្រជាធិបតេយ្យ។ RFA/Chuop Sereyroth

តំណាង​សហគមន៍​និង​ពលរដ្ឋ​នៅ​ពោធិ៍សាត់​ប្រមាណ​៤០០​នាក់​ប្រារព្ធ​ទិវា​សិទ្ធិមនុស្ស


ពលរដ្ឋ​នៅ​ស្រុក​ក្រគរ ខេត្ត​ពោធិ៍សាត់ ចូល​រួម​ទិវា​សិទ្ធិមនុស្ស នៅ​ព្រឹក​ថ្ងៃ​ទី​១០ ខែ​ធ្នូ ឆ្នាំ​២០១៦។ Photo courtesy of LICADHO


តំណាង​សហគមន៍ និង​ពលរដ្ឋ​នៅ​ខេត្ត​ពោធិ៍សាត់ ប្រមាណ ៤០០​នាក់ ប្រារព្ធ​ទិវា​សិទ្ធិ​មនុស្ស​១០ ធ្នូ ក្រោម​ប្រធាន​បទ "យុត្តិធម៌​ឆ្នាំ​២០១៦"។ មន្ត្រី​សិទ្ធិមនុស្ស​ដែល​ចូល​រួម​ក្នុង​ពិធី​ជួបជុំ​នៅ​ព្រឹក​ថ្ងៃ​ទី​១០ ខែ​ធ្នូ ស្វាគមន៍​ចំពោះ​អាជ្ញាធរ​ដែល​មិន​រារាំង ហើយ​បាន​សហការ​ល្អ​ជាមួយ​សហគមន៍ និង​សង្គម​ស៊ីវិល​ក្នុង​ការ​រៀបចំ​រំលឹក​ខួប​នេះ​ឡើង​នៅ​ក្នុង​បរិវេណ​វត្ដ​ក្បាលត្រាច។

ពលរដ្ឋ​មក​ពី​ឃុំ​ចំនួន​ប្រាំ ក្នុង​ស្រុក​ក្រគរ គឺ​ឃុំ​ក្បាល​ត្រាច អន្លង់ត្នោត ឈើតុំ ត្នោតជុំ និង​ឃុំ​ស្នាអន្សា បាន​រំសាយ​កម្មវិធី​នៅ​ម៉ោង​ប្រហែល ១០​ព្រឹក បន្ទាប់​ពី​បាន​ថ្លែង​ពី​ស្ថានភាព​សិទ្ធិមនុស្ស បញ្ហា​ប្រឈម​នៅ​ក្នុង​មូលដ្ឋាន។ ពលរដ្ឋ​ខ្លះ​ថា រឿងរ៉ាវ​ដីធ្លី​នៅ​ស្រុក​ក្រគរ ជា​ផ្នែក​មួយ​នៃ​ការ​រំលោភ​សិទ្ធិមនុស្ស​ដែរ ព្រោះ​អាជ្ញាធរ ឬ​ស្ថាប័ន​តុលាការ​មិន​ទាន់​បាន​ផ្ដល់​យុត្តិធម៌​ពេញលេញ​ជូន​ពលរដ្ឋ​នៅ​ឡើយ។

ពលរដ្ឋ​ម្នាក់​មក​ពី​ឃុំ​ក្បាលត្រាច លោក ហ៊ាង ហ៊ុន មាន​ប្រសាសន៍​ថា ការ​លើក​យក​ប្រធាន​បទ​យុត្តិធម៌​ឆ្នាំ​២០១៦ មក​និយាយ​គឺ​ជា​ការ​ផ្ញើ​សារ​មួយ​ដល់​អាជ្ញាធរ និង​អ្នក​ពាក់ព័ន្ធ​ចូលរួម​គោរព​សិទ្ធិមនុស្ស និង​ដោះស្រាយ​បញ្ហា​ជូន​ពលរដ្ឋ។

លោក​រំលឹក​ថា កាល​ពី​ឆ្នាំ​២០១២ អាជ្ញាធរ​ឃុំ​បាន​បោះ​បង្គោល​រំលោភ​យក​ដី​ពលរដ្ឋ​ចំនួន ៦៤​គ្រួសារ ទៅ​ដាក់​ជា​ព្រៃ​សហគមន៍​ដោយ​មិន​បាន​ពិភាក្សា​ជាមួយ​ម្ចាស់​ដី៖ «អ៊ីចឹង​បាន​ពួក​ខ្ញុំ​បាន​រៀបចំ​យុត្តិធម៌​ឆ្នាំ​២០១៦ ការ​រំលោភ​សិទ្ធិមនុស្ស ការ​រំលោភ​ដីធ្លី​វា​នៅ​តែ​មាន​នៅ​ឡើយ។ វា​មិន​ទាន់​បាន​គោរព​សិទ្ធិ​ពេញ»។

ចំណែក​ពលរដ្ឋ​ម្នាក់​មក​ពី​ឃុំ​ឈើតុំ លោក ម៉េង ប៊ុនរឿន ថ្លែង​ថា ការ​ទទួល​បាន​យុត្តិធម៌​សម្រាប់​អ្នក​ក្រ ឬ​ពលរដ្ឋ​សាមញ្ញ​មាន​តិចតួច។ ជាក់​ស្ដែង​បណ្ដឹង​របស់​លោក​ដែល​ប្ដឹង​ប្រឆាំង​នឹង​ជន​ខិលខូច​មាន​លុយ​ដែល​រំលោភ​យក​ដី​ព្រៃ​រដ្ឋ​នោះ តុលាការ​យឺតយ៉ាវ​ក្នុង​ការ​ចាត់ការ។ ប៉ុន្តែ​តាម​រយៈ​ការ​ប្រារព្ធ​ទិវា​សិទ្ធិមនុស្ស​នេះ​លោក​សង្ឃឹម​ថា ស្ថាប័ន​មាន​សមត្ថកិច្ច​នឹង​ពិចារណា​ឡើង​វិញ៖ «សុំ​ភាព​យុត្តិធម៌​ទៅ​លើ​តុលាការ​ឲ្យ​ស្មោះ​ត្រង់ និង​អព្យាក្រឹត និង​មិន​ឲ្យ​មាន​គំនាប​ពី​អ្នក​នយោបាយ​ណា​មួយ សុំ​ឲ្យ​តុលាការ​ឯករាជ្យ​នៅ​ទូទាំង​ប្រទេស​កម្ពុជា»។

មន្ដ្រី​សម្របសម្រួល​អង្គការ​លីកាដូ (LICADHO) ខេត្ដ​ពោធិ៍សាត់ លោក អេង ឈុនហាន សង្កេត​ឃើញ​ថា ពលរដ្ឋ​នៅ​មាន​បញ្ហា​ប្រឈម​ច្រើន​ដូច​ជា​បញ្ហា​ដីធ្លី ថៅកែ​រំលោភ​សិទ្ធិ​កម្មករ ហើយ​វា​ជា​ឱកាស​ល្អ​ដែល​ពួកគេ​បង្ហាញ​បញ្ហា​ទាំង​នេះ​ទៅ​កាន់​អាជ្ញាធរ ឬ​អ្នក​ពាក់ព័ន្ធ។ ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា​លោក​កោត​សរ​សើ​ចំពោះ​អាជ្ញាធរ​ស្រុក​ក្រគរ និង​អាជ្ញាធរ​ឃុំ​ដែលបង្ក​បរិយាកាស​ងាយ​ស្រួល​ដល់​ការ​រៀបចំ​នេះ៖ «ទិវា​១០ ធ្នូ ​ដែល​យើង​ប្រារព្ធ​នៅ​វត្ត​ក្បិលមហាព្រហ្ម ស្រុក​ក្រគរ ដំណើរការ​បាន​ល្អ ហើយ​យើង​ចង់​របៀប​សហការ​ល្អ និង​មាន​ការ​ចូល​រួម​ពី​សមត្ថកិច្ច​មូលដ្ឋាន​លោក​បាន​ធ្វើ​អ៊ីចឹង​ទៅ​ថ្ងៃ​មុខ​ទៀត»។

តំណាង​សហគមន៍ និង​ពលរដ្ឋ​ឲ្យ​ដឹង​ថា ការ​ប្រារព្ធ​ទិវា​សិទ្ធិមនុស្ស​នេះ រៀបចំ​ដោយ​សហគមន៍​ទាំង​ប្រាំ​ឃុំ នៃ​ស្រុក​ក្រគរ ដោយ​មាន​ការ​ឧបត្ថម្ភ​អាវ បដា និង​ទឹក​បរិសុទ្ធ​ពីង​អង្គការ​សិទ្ធិមនុស្ស​ក្នុង​ស្រុក និង​អង្គការ​សហប្រជាជាតិ៕

យុវជន​និង​គ្រូបង្រៀនគាំទ្រ​សិទ្ធិ​ទទួល​បាន​ការ​សិក្សា​របស់​សហគមន៍​ជនជាតិ​ដើម​ភាគតិច


កុមារ​ជនជាតិ​ដើម​ភាគ​តិច ចូល​រួម​ក្នុង​ពិធី​​ទិវា​សិទ្ធិមនុស្ស​អន្តរជាតិ ថ្ងៃ​ទី​១០ ធ្នូ ឆ្នាំ​២០១៦ នៅ​ឃុំ​អូរជុំ ស្រុក​អូរជុំ ខេត្ត​រតនគិរី។ RFA/Ratha Visal


យុវជន​ជនជាតិ​ដើម​ភាគ​តិច​ដើម្បី​សហគមន៍ រួម​ជាមួយ​កុមារ​ជា​សិស្សានុសិស្ស​នៅ​សាលារៀន​តងណងឡិះ រួម​ទាំង​មន្ត្រី​អាជ្ញាធរ​ភូមិ ឃុំ ក្នុង​ឃុំ​អូរជុំ ស្រុក​អូរជុំ រួម​គ្នា​ប្រារព្ធ​ទិវា​សិទ្ធិមនុស្ស​អន្តរជាតិ ថ្ងៃ​ទី​១០ ខែ​ធ្នូ នៅ​សាលាបឋមសិក្សា​តងណងឡិះ។ ប្រធានបទ​សំខាន់​ដែល​ក្រុម​យុវជន​ទាមទារ​គឺ​សិទ្ធិ​ទទួល​បាន​ការ​សិក្សា​របស់​សហគមន៍​ជនជាតិ​ដើម​ភាគតិច។

យុវជន និង​កុមារ​ជនជាតិ​ដើម​ភាគ​តិច គ្រូបង្រៀន និង​អាជ្ញាធរ​ឃុំ​អូរជុំ មាន​គ្នា​សរុប​ជាង ១០០​​នាក់ គាំទ្រ​សិទ្ធិ​ទទួល​បាន​ការ​សិក្សា​របស់​កុមារ​ជនជាតិ​ដើម​ភាគតិច។

ការ​គាំទ្រ​នេះ​ធ្វើ​ឡើង​ក្នុង​ទិវា​សិទ្ធិមនុស្ស​អន្តរជាតិ ថ្ងៃ​ទី​១០ ខែ​ធ្នូ ប្រារព្ធ​ឡើង​នៅ​សាលាបឋមសិក្សា​តងណងឡិះ ក្នុង​ភូមិ​តងណងឡិះ។

​នៅ​ក្នុង​ពិធី​នេះ​មាន​ចង​បដា​ពាក្យ​ស្លោក​ធំៗ មាន​ន័យ​យុត្តិធម៌ ២០១៦។ រី​ឯ​ក្រុម​យុវជន​យុវនារី និង​កុមារ ស្ទើរ​គ្រប់​គ្នា នាំ​គ្នា​ចង​ក្រណាត់​លើ​ក្បាល​ពណ៌​ខៀវ​មាន​អក្សរ​យុត្តិធម៌​២០១៦ រួម​ជាមួយ​នឹង​បិទ​ស្ទីកឃ័រ (Sticker) និមិត្តសញ្ញា​ខួប​លើក​ទី​៦៨ ថ្ងៃ​ទី​១០ ធ្នូ​ ទិវា​សិទ្ធិមនុស្ស​អន្តរជាតិ​នៅ​​លើ​ដៃ ថ្ងាស ថ្ពាល់ ឬ​លើ​សម្លៀក​បំពាក់។

តំណាង​យុវជន​ជនជាតិ​ជាតិ​ដើម​ភាគ​តិច​ដើម្បី​សហគមន៍ លោក ពី សុមាលី កត់សំគាល់​ថា គម្លាត​រវាង​ប្រជាជន​ភាគ​ច្រើន និង​ជនជាតិ​ដើម​ភាគ​តិច​ទាក់ទង​សិទ្ធិ​ទទួល​បាន​ការ​សិក្សា​មាន​ភាព​ខុស​គ្នា​នៅ​ឡើយ ពីព្រោះ​កុមារ​ជន​ជាតិ​ដើម​ភាគ​តិច​មួយ​ចំនួន​មិន​ទាន់​បាន​ចូលរៀន​ត្រឹមត្រូវ​នៅ​ឡើយ។លោក​បន្ត​ថា សិទ្ធិ​ទទួល​បាន​ការ​សិក្សា​របស់​សហគមន៍​ជនជាតិ​ដើម​ភាគតិច​មាន​សារសំខាន់​ដើម្បី​លើក​ស្ទួយ​ការ​យល់​ដឹង​ក្នុង​សហគមន៍ ដែល​កន្លង​ទៅ​នេះ​ជន​ជាតិ​ដើម​ភាគ​តិច​មួយ​ចំនួន​ប្រើប្រាស់​កុមារ​ឲ្យ​ជួយ​ធ្វើ​ការងារ​ក្នុង​គ្រួសារ ឬ​ធ្វើ​ការ​តាម​ចម្ការ​មិន​បាន​ចូល​សាលារៀន៖ «ខ្ញុំ​ចង់​ផ្សព្វផ្សាយ​ថា ជនជាតិ​ដើម​ភាគតិច​មាន​សិទ្ធិ និង​មាន​សិទ្ធិ​បញ្ជូន​កូន​ទៅ​សិក្សា បញ្ជូន​កូន​ទៅ​រៀន​សូត្រ»។

យុវជន​ជនជាតិ​ដើម​ភាគ​តិច​ដើម្បី​សហគមន៍ ចូល​រួម​ក្នុង​ពិធី​​ទិវា​សិទ្ធិមនុស្ស​អន្តរជាតិ ថ្ងៃ​ទី​១០ ធ្នូ ឆ្នាំ​២០១៦ នៅ​ឃុំ​អូរជុំ ស្រុក​អូរជុំ ខេត្ត​រតនគិរី។ RFA/Ratha Visal

រឿង​កំប្លែង​បែប​អប់រំ​ស្ដីពី​សិទ្ធិ​ទទួល​បាន​ការ​សិក្សា ត្រូវ​បាន​ក្រុម​យុវជន និង​យុវនារី​ជា​ជនជាតិ​ដើម​ភាគ​តិច​សម្ដែង​ឡើង​ជូន​កុមារ​អ្នក​ចូល​រួម​ទិវា​សិទ្ធិមនុស្ស​ទស្សនា​ដែល​បង្ហាញ​ពី​គ្រួសារ​មួយ​មាន​ឪពុក​​ជា​អ្នក​ញៀន​ស្រា ចំណែក​ម្ដាយ​ជា​លេង​ល្បែង​កន្ទុយ​លេខ។ គ្រួសារ​នេះ​បិទ​សិទ្ធិ​កូន​មិន​ឲ្យ​ទៅ​សាលារៀន ហើយ​ត្រូវ​គេ​បោក​​ប្រាស់​យក​កូន​ទៅ​លក់​ឲ្យ​បម្រើ​តាម​ផ្ទះ ហើយ​ត្រូវ​ម្ចាស់ផ្ទះ និង​កូន​វាយ​ធ្វើ​បាប​បង្ខំ​ឲ្យ​ធ្វើការ​ធ្ងន់។

ជំទប់​ទី​២ ឃុំ​អូរជុំ លោក វង់ ដួង រីករាយ​ខណៈ​បាន​ទស្សនា​រឿង​អប់រំ​មាតា​បិតា​ឲ្យ​យល់​ដឹង​ពី​សិទ្ធិ​ទាក់ទិន​កុមារ​ដែល​ត្រូវ​ទទួល​បាន​ការ​រៀន​សូត្រ​ចំណេះ​ដឹង។ លោក​ទទួល​ស្គាល់​ថា សិទ្ធិ​របស់​មនុស្ស ជាពិសេស​កុមារ​មិន​អាច​ជន​ណា​រំលោភ​បាន​ឡើយ៖ «ឪពុក​ម្ដាយ​កុំ​ឲ្យ​កេង​ប្រវ័ញ្ច​ពលកម្ម​របស់​កុមារ ហើយ​ឪពុក​ម្ដាយ​ជំរុញ​កូន​ឲ្យ​ទៅ​សាលា​ដើម្បី​ចេះ​​ដឹង»។

​ចូល​រួម​ទិវា​សិទ្ធិមនុស្ស​អន្តរជាតិ​នេះ​ដែរ យុវជន ហាយ យេស រ៉ាយុត អំពាវនាវ​សុំ​ឲ្យ​ប្រជាពលរដ្ឋ និង​កុមារ​ទាំង​ឡាយ​ដែល​រង​ការ​រំលោភ​សិទ្ធិ​ពី​មជ្ឈដ្ឋាន​ណា​ក៏ដោយ ត្រូវ​ប្ដឹង​ទៅ​អាជ្ញាធរ​មូលដ្ឋាន​ដើម្បី​ជួយ​បញ្ឈប់​អំពើ​ខុស​ច្បាប់​នេះ៖ «នៅ​ពេល​គេ​ធ្វើ​បាប​ប្អូន​អាច​រាយការណ៍​ទៅ​ចាស់​ទុំ ឬ​មេភូមិ ឬ​ពូ​មីង​អាច​ប្ដឹង​នៅ​សាលាឃុំ​សង្កាត់»។

​ពាក្យ​ស្លោក​សំខាន់ៗ​ដែល​ក្រុម​យុវជន​ថ្លែង​នៅ​ក្នុង​ទិវា​សិទ្ធិមនុស្ស​នេះ​រួម​មាន៖ មាន​តុលាការ​ឯករាជ្យ​មាន​ការ​គោរព​សិទ្ធិមនុស្ស បញ្ឈប់​រឹប​អូស​ដីធ្លី និង​ព្រៃឈើ​សហគមន៍​ជនជាតិ​ដើម​ភាគតិច ត្រូវ​មាន​ការ​បោះឆ្នោត​ដោយ​សេរី ត្រឹមត្រូវ និង​យុត្តិធម៌​នៅ​កម្ពុជា អំពើ​ពុករលួយ​ជា​ឫសគល់​នៃ​ការ​រំលោភ​សិទ្ធិមនុស្ស។ សន្តិភាព​ពិតប្រាកដ​នាំ​ឲ្យ​មាន​ការ​គោរព​សិទ្ធិមនុស្ស។ សុំ​ឲ្យ​មាន​តម្លៃ​ស្មើ​ភាព​ចំពោះ​ជនជាតិ​ដើម​ភាគ​តិច៕

តុលាការ​​បន្ត​ស៊ើបអង្កេត​សំណុំ​រឿង​ឃាតកម្ម​លើ​បណ្ឌិត កែម ឡី


សកម្មភាព​លោក​បណ្ឌិត កែម ឡី កាល​នៅ​មាន​ជីវិត​ចុះ​សិក្សា​ស្រាវជ្រាវ​ព្រៃឡង់ នៅ​ក្នុង​ខេត្ត​ស្ទឹងត្រែង កាល​ពី​ថ្ងៃ​ទី​២៧ ខែ​ឧសភា ឆ្នាំ​២០១៥។ RFA/Brach Chev



គិត​ត្រឹម​ថ្ងៃ​ទី​១០ ខែ​ធ្នូ គឺ​មាន​រយៈពេល ៥​ខែ​មក​ហើយ ដែល​​អ្នក​វិភាគ​បញ្ហា​សង្គម និង​នយោបាយ​ដ៏​ល្បីល្បាញ ត្រូវ​ឃាតកម​បាញ់​សម្លាប់ ប៉ុន្តែ​មន្ត្រី​អយ្យការ​អម​តុលាការ​ក្រុង​ភ្នំពេញ បាន​បញ្ជាក់​ថា សំណុំ​រឿង​អំពើ​ឃាតកម្ម​នេះ កំពុង​ស្ថិត​ក្រោម​ការ​ស៊ើបអង្កេត​របស់​តុលាការ​នៅ​ឡើយ។

ប្រាប់​អាស៊ីសេរី តាម​បណ្ដាញ​ទំនាក់ទំនង​តេឡេក្រាម (Telegram) នៅ​ថ្ងៃ​ទី​៩ ខែ​ធ្នូ អ្នក​នាំ​ពាក្យ​តុលាការ​ក្រុង​ភ្នំពេញ លោក លី សុផាណា ឲ្យ​ដឹង​ថា សំណុំរឿង​ឃាតកម្ម​លើ​លោក​បណ្ឌិត កែម ឡី នេះ ចៅក្រម​ស៊ើបសួរ​កំពុង​បន្ត​នីតិវិធី​នៅ​ឡើយ​ទេ។

អ្នក​នាំ​ពាក្យ​រូប​នេះ​បញ្ជាក់​ថា ពេលវេលា​នៃ​ការ​ស៊ើប​អង្កេត​នេះ គឺ​មិន​ទាន់​អាច​កំណត់​ពេល​ជាក់លាក់​បាន​ទេ ព្រោះ​ការ​ស៊ើប​អង្កេត​វា​អាស្រ័យ​លើ​ទំហំ​នៃ​សំណុំរឿង​នេះ។ លោក លី សុផាណា បញ្ជាក់​ថា កិច្ចការ​អយ្យការ​គឺ​មិន​ដូច​ជា​កិច្ចការ​រដ្ឋបាល​សាធារណៈ​ទេ។

លោក​បណ្ឌិត កែម ឡី ត្រូវ​បាន​ឃាតក​បាញ់​សម្លាប់​កាល​ពី​ថ្ងៃ​ទី​១០ ខែ​កក្កដា នៅ​ក្នុង​ហាង​លក់​ទំនិញ​ស្តារម៉ាត (Star Mart) នៅ​​ស្ថានីយ​ចាក់សាំង កាល់តិច (Caltex) ស្តុប​បូកគោ។ គិត​ពី​ថ្ងៃ​បាញ់​សម្លាប់​មក​ដល់​ពេល​នេះ មាន​ជន​ត្រូវ​ចោទ​ម្នាក់​ប៉ុណ្ណោះ ដែល​សមត្ថកិច្ច និង​តុលាការ​រក​ឃើញ​ថា មាន​ជាប់​ពាក់ព័ន្ធ​នឹង​សំណុំរឿង​នេះ។ ក្រៅ​ពី​នេះ អ្នក​សម​គំនិត និង​អ្នក​បញ្ជា​នៅ​ពី​ក្រោយ​នៃ​អំពើ​ឃាតកម្ម​នេះ តុលាការ​បាន​អះអាង​ថា កំពុង​ស្ថិត​ក្នុង​ការ​ស៊ើបអង្កេត​នៅ​ឡើយ៕

២៤​ម៉ោង​នៅ​លើ​គោយន្ត​នៃ​ការ​ល្បាត​ព្រៃ​ព្រះរកា


 បណ្ដាញ​ព្រះសង្ឃ​ឯករាជ្យ សហគមន៍ និង​មន្ត្រី​បរិស្ថាន​ខេត្ត​ព្រះវិហារ ចុះ​ល្បាត​ព្រៃ​ព្រះ​រកា ឋិត​ក្នុង​ស្រុក​ឆែប ស្រុក​ត្បែងមានជ័យ ស្រុក​ជាំក្សាន្ត និង​ស្រុក​ជ័យសែន ចាប់​ពី​ថ្ងៃ​ទី​២៩ ដល់​ថ្ងៃ​ទី​៣១ ខែ​តុលា ឆ្នាំ​២០១៦។ RFA/Chuop Sereyroth
 

គំនរ​ឈើ​ដែល​ក្រុម​អ្នក​កាប់​ឈើ​ដោយ​ខុស​ច្បាប់​គរ​ទុក​ក្នុង​ព្រៃ​ព្រះ​រកា ឋិត​ក្នុង​ស្រុក​ឆែប ស្រុក​ត្បែងមានជ័យ ស្រុក​ជាំក្សាន្ត និង​ស្រុក​ជ័យសែន ខេត្ត​ព្រះវិហារ ថ្ងៃ​ទី​២៩ ខែ​តុលា ឆ្នាំ​២០១៦។ RFA/Chuop

គោយន្ត​កែច្នៃ​គឺ​ជា​មធ្យោបាយ​ចាំបាច់​តែមួយ​គត់​ដែល​អ្នក​សហគមន៍​ប្រមេរ ប្រើប្រាស់​ក្នុង​ការ​ល្បាត​ព្រៃ​ព្រះរកា។ ពេល​ចូល​ព្រៃ​ម្ដងៗ ពួកគេ​កៀរគរ​រក​អ្នក​មាន​គោយន្ត និង​អ្នក​ស្ម័គ្រ​ចិត្ត​បើក​គោយន្ត​នោះ​សម្រាប់​ក្រុម​អ្នក​ល្បាត។

តើ​ការ​ធ្វើ​ដំណើរ​ដោយ​គោយន្ត​នៅ​ក្នុង​ការ​ល្បាត​ព្រៃ​ព្រះរកា ជួប​ភាព​ងាយ​ស្រួល និង​ការ​លំបាក​អ្វី​ខ្លះ?

នៅ​ពេល​ព្រឹក​ព្រលឹម ក្នុង​ទីធ្លា​វត្ត​ស្ថិត​នៅ​ភូមិ​ប្រមេរ ឃុំ​ប្រមេរ ឃុំ​ត្បែងមានជ័យ ខេត្ត​ព្រះវិហារ គោយន្ត ១០​គ្រឿង​ត្រូវ​បាន​គេ​ចត​តម្រៀប​គ្នា ដើម្បី​រៀបចំ​សម្ភារៈ​មុន​ចេញ​ដំណើរ​ទៅ​ល្បាត​ព្រៃ។ បន្ទាប់​ពី​រៀបចំ​រួច​គោយន្ត​បាន​ចេញ​ដំណើរ​បន្ត​កន្ទុយ​គ្នា​នៅ​លើ​ផ្លូវ​កៅស៊ូ​ចេញ​ពី​ភូមិ​ឆ្ពោះ​ទៅ​ព្រៃ។

«សំឡេង​រៀបចំ​គោយន្ត​មុន​ចេញ​ដំណើរ»

ពេល​ចូល​ដល់​ក្នុង​ព្រៃ គោយន្ត​មិន​អាច​បរ​ដោយ​ល្បឿន​លឿនៗ​ឡើយ ដ្បិត​ផ្លូវ​ក្នុង​ព្រៃ​នោះ​តូចៗ ឡើង​ចុះ​ខ្ពស់​ទាប​មិន​ទៀង។ លើស​ពី​នេះ គោយន្ត​នីមួយៗ​ក៏​ត្រូវ​ឆ្លង​កាត់​ស្ពាន​តូចៗ ចុះ​អូរ ចុះ​ចំណោត កាត់​ទឹក​កាត់​ភក់ តាម​ស្ថានភាព​ផ្លូវ។ គោយន្ដ​ទាំង​នោះ​តែង​ជាប់​ផុង​នៅ​ពេល​ដែល​ភក់​មាន​ជម្រៅ​ជ្រៅៗ​ខ្លាំង​រហូត​ដល់​ត្រឹម​ជង្គង់​ក៏​មាន។

 បណ្ដាញ​ព្រះសង្ឃ​ឯករាជ្យ​បំបួស​ដើម​ឈើ​ក្នុង​ព្រៃ​ព្រះ​រកា ឋិត​ក្នុង​ស្រុក​ឆែប ស្រុក​ត្បែងមានជ័យ ស្រុក​ជាំក្សាន្ត និង​ស្រុក​ជ័យសែន ខេត្ត​ព្រះវិហារ ថ្ងៃ​ទី​២៩ ខែ​តុលា ឆ្នាំ​២០១៦។ RFA/Chuop Sereyroth
«សំឡេង​ជួយ​រុញ​គោយន្ត»

ដំណើរ​ក្នុង​ព្រៃ​ដែល​មាន​ស្ថានភាព​ផ្លូវ​បែប​នោះ ទាមទារ​អោយ​អ្នក​បើកបរ​គោយន្ត​អត់ធ្មត់ មាន​ភាព​វាងវៃ និង​រហ័សរហួន។

ប្រធាន​សហគមន៍​ប្រមេរ និង​ជា​អ្នក​បើក​គោ​យន្ត​ស្ទាត់​ជំនាញ​មួយ​រូប​ផង លោក ស៊ុត សាវ៉ន មាន​ប្រសាសន៍​ថា ផ្លូវ​កាន់​តែ​ពិបាក​នៅ​ក្នុង​រដូវ​វស្សា ជា​ពិសេស​នៅ​តាម​ផ្លូវ​ដែល​មាន​គោយន្ត​ចេញ​ចូល​ច្រើន​ដែល​លោក​សំដៅ​ដល់​អ្នក​ប្រើប្រាស់​គោយន្ត​ដើម្បី​ចូល​ទៅ​លួច​កាប់ និង​ដឹក​ឈើ។

លោក សាវ៉ន បន្ត​ថា លោក​បាន​រៀន​ចេះ​បើក​គោយន្ត ៤​ឆ្នាំ​មក​ហើយ នៅ​ពេល​លោក​ត្រូវការ​គោយន្ត​ដើម្បី​ដឹក​ជញ្ជូន​ជ័រ ដែល​ក្រុម​គ្រួសារ​លោក​ប្រមូល​បាន៖ «តាម​ការ​ពិត​ផ្លូវ​មុន​ដំបូង​ល្អ​ស្រួល ហើយ​ខ្ញុំ​បើក​គោយន្ត​ទៅ​ដង​ជ័រ ខែ​ភ្ជុំ​ក៏​បើក​បាន ខែ​ណា​ក៏​បើ​ក​បាន​ទាំង​អស់ ប៉ុន្តែ​បើ​តាម​​​អូរ​ហ្នឹង​ទាល់​តែ​ទឹក​ស្រក​បាន​អាច​ចម្លង​បាន។ វា​អត់​មាន​ភក់​អ៊ីចឹង​ទេ ភក់​នេះ​ដោយសារ​តែ​មាន​ក្រុម​អ្នក​អារ​ឈើ ហើយ​គេ​ដឹក​ឈើ​រាល់​ថ្ងៃ​អ៊ីចឹង​ទៅ។ ដល់​ពេល​ភ្លៀង​ធ្លាក់​ទើប​វា​ខាល់​ដី​​ធ្វើ​អោយ​បែក​ភក់ វា​ផុង គឺ​តែ​ក្នុង​រយៈពេល ១​ឆ្នាំ​​ទេ គឺ​គេ​បរ​រាល់​ថ្ងៃ​ក្នុង ១​ថ្ងៃ ពី ៣០​ អី​ទើប​វា​ធ្វើ​អោយ​ទៅ​ជា​ពិបាក​អ៊ីចឹង»។

កាល​ពី​ថ្ងៃ​ទី​៣០ ខែ​តុលា ជា​ថ្ងៃ​ទី​២ នៃ​យុទ្ធនាការ​ល្បាត​ព្រៃ​ព្រះ​រកា ដែល​ដឹកនាំ​ដោយ​ព្រះសង្ឃ ប៊ុត ប៊ុនតិញ បាន​បន្ត​ការ​ល្បាត​ព្រៃ​ទាំង​យប់ ពោល​គឺ​ធ្វើ​ដំណើរ​រហូត​ក្នុង​រយៈពេល ២៤​ម៉ោង ដើម្បី​ចាប់​បទល្មើស​ព្រៃ​ឈើ។ ការ​សម្រេច​ល្បាត​ព្រៃ​ទាំង​យប់​កើត​ឡើង​នៅ​ក្រោយ​ពេល​ដែល​ក្រុម​នេះ​រក​ឃើញ​ថា មាន​អ្នក​លួច​ផ្ដល់​ដំណឹង​ពី​ដំណើរ​ល្បាត​ការពារ​ព្រៃ​ទៅ​អោយ​ពួក​អ្នក​លួច​កាប់​ឈើ។ នេះ​ជា​លើក​ទី​១​ហើយ ដែល​ក្រុម​ល្បាត​ព្រៃ រួម​មាន​សហគមន៍​ប្រមេរ និង​ក្រុម​ព្រះសង្ឃ​បាន​ល្បាត​ព្រៃ​ទាំង​យប់។

ការ​ធ្វើ​ដំណើរ​នៅ​ពេល​ថ្ងៃ​បាន​ជួប​ការ​លំបាក​ជា​ច្រើន​រួច​ទៅ​ហើយ ទម្រាំ​តែ​ការ​ធ្វើ​ដំណើរ​ពេល​យប់​មាន​ការ​លំបាក​ផ្សេង​បន្ថែម​ទៀត។ ពេល​យប់​ងងឹត​កណ្ដាល​ព្រៃ​សំឡេង​គោយន្ត​រោទ៍​លាន់​ឮ​ពេញ​ព្រៃ​នៅ​ពេល​ដែល​ជួប​ស្ថានភាព​ផ្លូវ​ក៏​កាន់​តែ​យ៉ាប់​ខ្លាំង​នៅ​ក្រោយ​ភ្លៀង​មួយ​មេ​ធំ​កាល​ពី​យប់​ថ្ងៃ​ទី​២៨ ខែ​តុលា។

 បណ្ដាញ​ព្រះសង្ឃ​ឯករាជ្យ​ឆាន់​អាហារ​ថ្ងៃ​ត្រង់​នៅ​ក្នុង​ព្រៃ​ព្រះ​រកា ឋិត​ក្នុង​ស្រុក​ឆែប ស្រុក​ត្បែងមានជ័យ ស្រុក​ជាំក្សាន្ត និង​ស្រុក​ជ័យសែន ខេត្ត​ព្រះវិហារ ថ្ងៃ​ទី​២៩ ខែ​តុលា ឆ្នាំ​២០១៦។ RFA/Chuop Sereyroth

«សំឡេង​គោយន្ត»។

អ្នក​ចូល​រួម​ល្បាត​ព្រៃ​ខ្លះ​ត្រូវ​ធ្លាក់​ពី​លើ​គោយន្ត នៅ​ពេល​គោយន្ត​ជួប​ស្ថានភាព​ផ្លូវ​ពិបាក​ភ្លាមៗ និង​បត់បែន​មិន​ទាន់។

ប្រធាន​សហគមន៍​ប្រមេរ និង​ជា​អ្នក​បើក​គោយន្ត លោក ស៊ុត សាវ៉ន មាន​ប្រសាសន៍​បន្ត​ថា ស្ថានភាព​ផ្លូវ​កាន់​តែ​ពិបាក អ្នក​បើកបរ​គោយន្ត​ត្រូវ​ប្រើ​ប្រាស់​កម្លាំង​កាន់​តែ​ខ្លាំង​ដែរ៖ «ក្នុង​ផ្លូវ​ហ្នឹង​យើង​ប្រុង​ប្រយ័ត្ន​ទី​១ គឺ​ផ្លូវ​វា​ជង្ហុក វា​ចោទ​ខ្លាំង ឬ​វា​ឡើង​ចំណោត ឬ​មាន​ឫស​ឈើ​អី​មាន​ភក់​ខ្លាំង​ពេល​យើង​បរ​ទៅ​ត្រូវ​ប្រឹង​ដៃ​ខ្លាំង​​អោយ​ហ្នឹង បើ​មិន​ប្រឹង​ទេ វា​អាច​បោក​យើង​ចូល​ដុប​ព្រៃ»។

ភាគ​តិច​ណាស់​ដែល​អ្នក​ល្បាត​ព្រៃ​បាន​ជិះ​លើ​គោយន្ត​ជាប់​លាប់​ជា​ទូទៅ​ពួកគេ​ត្រូវ​ចុះ​ដើរ ត្រូវ​ជួយ​រុញ ជួយ​លើក ជួញ​ទាញ និង​ជួយ​អូស​គោយន្ត។ ចំពោះ​អ្នក​សហគមន៍​ពួកគាត់​មិន​និយម​ពាក់​ទ្រនាប់​ជើង​ទេ ដើម្បី​ងាយ​ស្រួល​ឆ្លង​កាត់​ភក់ ល្បាប់ និង​ទឹក​នៅ​តាម​ផ្លូវ។

ទីប្រឹក្សា​សហគមន៍​ប្រមេរ អ្នកស្រី នួន ម៉ុន មាន​ប្រសាសន៍​ថា ពួកគាត់​ជា​ពលរដ្ឋ​តស៊ូ​លះ​បង់​ចូល​ល្បាត​ព្រៃ​ក្នុង​ក្ដី​សង្ឃឹម​តែ​មួយ​គត់​គឺ​អាច​ថែរក្សា​ព្រៃ​អោយ​បាន​គង់វង្ស៖ «កន្លង​មក​ក៏​បង​ប្អូន​អាច​លះ​បង់​មក​បាន គឺ​គាត់​មាន​​គំនិត​ដូច​ខ្ញុំ​ដែរ គឺ​មាន​ការ​លះបង់​​កូន​ចៅ​ហើយ។ យើង​មក​នេះ​គឺ​យើង​គិត​ខំ​តែ​ក្នុង​ព្រៃ​ចូលរួម​ទាំង​អស់​គ្នា​ ដើម្បី​ការពារ​​ គឺ​មាន​​សង្ឃឹម​ដែរ នឹង​អាច​ការពារ​ព្រៃ​បាន»។

មិន​ខុស​ពី​ប្រជា​សហគមន៍​ទេ ក្រុម​ព្រះសង្ឃ​នៃ​បណ្ដាញ​ព្រះ​សង្ឃ​ដែល​ស្វាហាប់ និង​រហ័សរហួន​តែង​ជួយ​ត្រួសត្រាយ​ផ្លូវ​នាំ​មុខ​ក្រុម​អ្នក​ល្បាត​ព្រៃ​ជានិច្ច។

យុវតី​ ជិន ស្រីណា ដែល​ស្កាត់​ទៅ​បី​ខេត្ត​កំពង់ចាម ដើម្បី​ចូល​រួម​ល្បាតព្រៃ​​កោត​សរសើរ​ដល់​ក្រុម​ព្រះសង្ឃ​ដែល​បាន​លះបង់ ចូល​រួម​ក្នុង​ការ​ល្បាត​ព្រៃ។ នាង​ក៏​មាន​ក្ដី​រំពឹង​ដែរ​ថា បើ​មាន​ការ​ចូលរួម​​សកម្មភាព​ពី​ភាគី​ពាក់ព័ន្ធ ជា​ពិសេស​អាជ្ញាធរ​នោះ​នឹង​អាច​រក្សា​ព្រៃ​គង់វង្ស៖ «ខ្ញុំ​ឃើញ​ព្រះ​សង្ឃ​ស្វាហាប់​មែន​ទែន ខ្ញុំ​​គាំទ្រ។ ពេល​ដែល​គោយន្ត​ជាប់​ភក់​អី​រត់​ស្លៀក​ចីវរ ស្លៀក​ស្បង់​រត់​តាម​គោយន្ត​ដួល​ប្រថាប់​ប្រភីង ធ្វើ​អោយ​ខ្ញុំ​នឹង​ឃើញ​ព្រៃ​ឈើ​ត្រូវ​គេ​កាប់​បំផ្លាញ​ផង ខ្ញុំ​ស្រក់​ទឹក​ភ្នែក​ស្ដាយ​ព្រៃ​ឈើ​ផង អាណិត​ព្រះសង្ឃ​ដែល​ស្វា​ហាប់ ដែល​មួយ​ចំនួន​យើង​ចង់​និយាយ​ថា ព្រះ​សង្ឃ​មួយចំនួន​យល់​ថា ឆាន់​បាយ​ហើយ​នៅ​គង់​នៅ​វត្ត​ល្អ​ជាង តែ​នេះ​ជា​ការ​យល់​ខុស ព្រោះ​ព្រះសង្ឃ​ក្រុម​នេះ​ព្រះអង្គ​ស្វាហាប់​ជាង​យុវជន ជាង​ពលរដ្ឋ​មួយ​ចំនួន»។

បណ្ដាញ​ព្រះសង្ឃ​ឯករាជ្យ សហគមន៍ និង​មន្ត្រី​បរិស្ថាន​ខេត្ត​ព្រះវិហារ ចុះ​ល្បាត​ព្រៃ​ព្រះ​រកា ឋិត​ក្នុង​ស្រុក​ឆែប ស្រុក​ត្បែងមានជ័យ ស្រុក​ជាំក្សាន្ត និង​ស្រុក​ជ័យសែន ចាប់​ពី​ថ្ងៃ​ទី​២៩ ដល់​ថ្ងៃ​ទី​៣១ ខែ​តុលា ឆ្នាំ​២០១៦។ RFA/Sochivy

ព្រៃ​ព្រះ​រកា​ដែល​ឋិត​នៅ​ចន្លោះ​ស្រុក​ចំនួន​៤ ក្នុង​ខេត្ត​ព្រះវិហារ រួម​មាន​ស្រុក​ឆែប ស្រុក​ត្បែងមានជ័យ ស្រុក​ជាំក្សាន្ត និង​ស្រុក​ជ័យសែន ត្រូវ​រដ្ឋាភិបាល​ប្រកាស​បង្កើត​ជា​ដែន​ជម្រក​សត្វ​ព្រៃ​កាល​ពី​ថ្ងៃ​ទី​៩ ខែ​ឧសភា ឆ្នាំ​២០១៦។ អនុក្រឹត្យ​របស់​រដ្ឋាភិបាល​បញ្ជាក់​ថា ព្រៃ​នេះ​មាន​ទំហំ​ជាង ៩​ម៉ឺន​ហិកតារ (៩០.៣៦១»។

ដំណើរ​ល្បាត​ព្រៃ​នេះ មន្ត្រី​បរិស្ថាន​បាន​ចាប់​ខ្លួន​ជន​ល្មើស​កាប់​បំផ្លាញ​ព្រៃ​ឈើ​ចំនួន ៥​នាក់​បញ្ជូន​ទៅ​តុលាការ ៣​នាក់​ទៀត​ឋិត​ក្នុង​ការ​ត្រួត​ពិនិត្យ និង​ស្ត្រី​ម្នាក់​បាន​រត់​រួច​ខ្លួន។

ក្រៅ​ពីចំណាយ​កម្លាំង​កាយ​ ចិត្ត​​ ដើម្បី​ធ្វើ​ដំណើរ​ដោយ​មធ្យោបាយ​គោយន្ត​នេះ​ ទាំង​អ្នក​បើក​គោយន្ត​ទាំង​​អ្នក​ចូលរួម​ មិន​បាន​ទទួល​ទាន​អាហារ និង​ទឹក​គ្រប់គ្រាន់​ឡើយ ដ្បិត​ខ្វះខាត​ស្បៀង​នៅ​ពេល​ដែល​ដំណើរ​ល្បាត​ព្រៃ​ត្រូវ​ផ្លាស់ប្ដូរ​ផ្លូវ​វែង​ឆ្ងាយ​ជាង​ផែនការ​ដែល​បាន​គ្រោង​ទុក។

ម៉ោង ៤​ព្រឹក​ថ្ងៃ​ទី​៣១ ខែ​តុលា គោយន្ដ​នៃ​ក្រុម​អ្នក​ល្បាត​ព្រៃ​បាន​ចេញ​ផុត​ពី​ផ្លូវ​ពិបាក ពោល​គឺ​បាន​ចេញ​ផុត​ពី​ព្រៃ។ ពេល​នោះ​ហើយ​ដែល​ទាំង​អ្នក​បើក​គោយន្ត និង​អ្នក​​​សហគមន៍​ដែល​អស់​កម្លាំង​ខ្លាំង​បាន​សម្រាក​លង់លក់​ក្នុង​រយៈពេល​ជាង​មួយ​ម៉ោង​​នៅ​មុន​ពេល​ត្រូវ​បន្ត​ដំណើរ​ត្រឡប់​ទៅ​ភូមិ​ប្រមេរ​វិញ។

«សំឡេង​គោយន្ត»

ដំណើរ​ល្បាត​ព្រៃ​បាន​បញ្ចប់ ដោយ​បន្សល់​ទុក​អនុស្សាវរីយ៍​ដែល​មិន​អាច​បំភ្លេច​បាន​សម្រាប់​អ្នក​ចូលរួម។ បើ​ទោះ​ជា​នៅ​លើ​ខ្លួន​នៃ​អ្នក​ដែល​ចូល​រួម​ទាំង​អស់​មាន​ស្នាម​ជាំ​ចំពោះ​អ្នក​អង្គុយ​ ឬ​ធ្លាក់​ពី​លើ​គោយន្ត​ និង​ស្នាម​របួស​​តិចតួច​ក៏ដោយ ក៏​ពួក​គេ​នៅ​តែ​ទន្ទឹង​ការ​ចូល​ល្បាត​ព្រៃ​ព្រះរកា សា​ជា​ថ្មី​ម្តង​ទៀត ដ្បិត​ការ​កាប់​បំផ្លាញ​ព្រៃ​នេះ​នៅ​មិន​ទាន់​បញ្ចប់​នៅ​ឡើយ៕

គំនរ​ឈើ​ដែល​ក្រុម​អ្នក​កាប់​ឈើ​ដោយ​ខុស​ច្បាប់​ទុក​នៅ​តាម​ផ្លូវ​ក្នុង​ព្រៃ​ព្រះ​រកា ឋិត​ក្នុង​ស្រុក​ឆែប ស្រុក​ត្បែងមានជ័យ ស្រុក​ជាំក្សាន្ត និង​ស្រុក​ជ័យសែន ខេត្ត​ព្រះវិហារ ថ្ងៃ​ទី​២៩ ខែ​តុលា ឆ្នាំ​២០១៦។ RFA/Chuop Sereyrothគំនរ​ឈើ​ដែល​ក្រុម​អ្នក​កាប់​ឈើ​ដោយ​ខុស​ច្បាប់​គរ​ទុក​ក្នុង​ព្រៃ​ព្រះ​រកា ឋិត​ក្នុង​ស្រុក​ឆែប ស្រុក​ត្បែងមានជ័យ ស្រុក​ជាំក្សាន្ត និង​ស្រុក​ជ័យសែន ខេត្ត​ព្រះវិហារ ថ្ងៃ​ទី​២៩ ខែ​តុលា ឆ្នាំ​២០១៦។ RFA/Chuop Sereyrothឈើ​មូល​ដែល​ក្រុម​អ្នក​កាប់​ឈើ​ដោយ​ខុស​ច្បាប់​គរ​ទុក​ក្នុង​ព្រៃ​ព្រះ​រកា ឋិត​ក្នុង​ស្រុក​ឆែប ស្រុក​ត្បែងមានជ័យ ស្រុក​ជាំក្សាន្ត និង​ស្រុក​ជ័យសែន ខេត្ត​ព្រះវិហារ ថ្ងៃ​ទី​២៩ ខែ​តុលា ឆ្នាំ​២០១៦។ RFA/Chuop Sereyroth បណ្ដាញ​ព្រះសង្ឃ​ឯករាជ្យ សហគមន៍ និង​មន្ត្រី​បរិស្ថាន​ខេត្ត​ព្រះវិហារ ចុះ​ល្បាត​ព្រៃ​ព្រះ​រកា ឋិត​ក្នុង​ស្រុក​ឆែប ស្រុក​ត្បែងមានជ័យ ស្រុក​ជាំក្សាន្ត និង​ស្រុក​ជ័យសែន ចាប់​ពី​ថ្ងៃ​ទី​២៩ ដល់​ថ្ងៃ​ទី​៣១ ខែ​តុលា ឆ្នាំ​២០១៦។ RFA/Chuop Sereyroth បណ្ដាញ​ព្រះសង្ឃ​ឯករាជ្យ សហគមន៍ និង​មន្ត្រី​បរិស្ថាន​ខេត្ត​ព្រះវិហារ ចុះ​ល្បាត​ព្រៃ​ព្រះ​រកា ឋិត​ក្នុង​ស្រុក​ឆែប ស្រុក​ត្បែងមានជ័យ ស្រុក​ជាំក្សាន្ត និង​ស្រុក​ជ័យសែន ចាប់​ពី​ថ្ងៃ​ទី​២៩ ដល់​ថ្ងៃ​ទី​៣១ ខែ​តុលា ឆ្នាំ​២០១៦។ RFA/Chuop Sereyroth បណ្ដាញ​ព្រះសង្ឃ​ឯករាជ្យ សហគមន៍ និង​មន្ត្រី​បរិស្ថាន​ខេត្ត​ព្រះវិហារ ចុះ​ល្បាត​ព្រៃ​ព្រះ​រកា ឋិត​ក្នុង​ស្រុក​ឆែប ស្រុក​ត្បែងមានជ័យ ស្រុក​ជាំក្សាន្ត និង​ស្រុក​ជ័យសែន ចាប់​ពី​ថ្ងៃ​ទី​២៩ ដល់​ថ្ងៃ​ទី​៣១ ខែ​តុលា ឆ្នាំ​២០១៦។ RFA/Chuop Sereyroth បណ្ដាញ​ព្រះសង្ឃ​ឯករាជ្យ សហគមន៍ និង​មន្ត្រី​បរិស្ថាន​ខេត្ត​ព្រះវិហារ ចុះ​ល្បាត​ព្រៃ​ព្រះ​រកា ឋិត​ក្នុង​ស្រុក​ឆែប ស្រុក​ត្បែងមានជ័យ ស្រុក​ជាំក្សាន្ត និង​ស្រុក​ជ័យសែន ចាប់​ពី​ថ្ងៃ​ទី​២៩ ដល់​ថ្ងៃ​ទី​៣១ ខែ​តុលា ឆ្នាំ​២០១៦។ RFA/Chuop Sereyrothមន្ត្រី​បរិស្ថាន​ខេត្ត​ព្រះវិហារ ចាប់​បាន​អ្នក​កាប់​ឈើ (បី​នាក់​ខាង​ឆ្វេង និង​ម្នាក់​អង្គុយ) ដោយ​ខុស​ច្បាប់​ក្នុង​ព្រៃ​ព្រះ​រកា ឋិត​ក្នុង​ស្រុក​ឆែប ស្រុក​ត្បែងមានជ័យ ស្រុក​ជាំក្សាន្ត និង​ស្រុក​ជ័យសែន ថ្ងៃ​ទី​២៩ ខែ​តុលា ឆ្នាំ​២០១៦។ RFA/Chuop Sereyroth គំនរ​ឈើ​ដែល​បណ្ដាញ​ព្រះសង្ឃ​ឯករាជ្យ សហគមន៍ និង​មន្ត្រី​បរិស្ថាន​ខេត្ត​ព្រះវិហារ រក​ឃើញ​នៅ​ក្នុង​ព្រៃ​ព្រះ​រកា ឋិត​ក្នុង​ស្រុក​ឆែប ស្រុក​ត្បែងមានជ័យ ស្រុក​ជាំក្សាន្ត និង​ស្រុក​ជ័យសែន ថ្ងៃ​ទី​២៩ ខែ​តុលា ឆ្នាំ​២០១៦។ RFA/Chuop Sereyrothដើម​ឈើ​ដែល​ត្រូវ​អ្នក​កាប់​ឈើ​ដោយ​ខុស​ច្បាប់​កាប់​នៅ​ក្នុង​ព្រៃ​ព្រះ​រកា ឋិត​ក្នុង​ស្រុក​ឆែប ស្រុក​ត្បែងមានជ័យ ស្រុក​ជាំក្សាន្ត និង​ស្រុក​ជ័យសែន ខេត្ត​ព្រះវិហារ ថ្ងៃ​ទី​២៩ ខែ​តុលា ឆ្នាំ​២០១៦។ RFA/Chuop Sereyrothដើម​ឈើ​ដែល​ត្រូវ​គេ​កាប់​រំលំ​នៅ​ក្នុង​ព្រៃ​ព្រះ​រកា ឋិត​ក្នុង​ស្រុក​ឆែប ស្រុក​ត្បែងមានជ័យ ស្រុក​ជាំក្សាន្ត និង​ស្រុក​ជ័យសែន ខេត្ត​ព្រះវិហារ។ រូបថត​ថ្ងៃ​ទី​២៩ ខែ​តុលា ឆ្នាំ​២០១៦ RFA/Chuop Sereyroth គំនរ​ឈើ​ដែល​បណ្ដាញ​ព្រះសង្ឃ​ឯករាជ្យ សហគមន៍ និង​មន្ត្រី​បរិស្ថាន​ខេត្ត​ព្រះវិហារ រក​ឃើញ​នៅ​ក្នុង​ព្រៃ​ព្រះ​រកា ឋិត​ក្នុង​ស្រុក​ឆែប ស្រុក​ត្បែងមានជ័យ ស្រុក​ជាំក្សាន្ត និង​ស្រុក​ជ័យសែន ថ្ងៃ​ទី​២៩ ខែ​តុលា ឆ្នាំ​២០១៦។ RFA/Chuop Sereyrothបណ្ដាញ​ព្រះសង្ឃ​ឯករាជ្យ និង​សហគមន៍​បង្ហាញ​សម្ភារៈ​ដែល​រឹប​អូស​បាន​ពី​ក្រុម​អ្នក​កាប់​ឈើ​នៅ​ក្នុង​ព្រៃ​ព្រះ​រកា ឋិត​ក្នុង​ស្រុក​ឆែប ស្រុក​ត្បែងមានជ័យ ស្រុក​ជាំក្សាន្ត និង​ស្រុក​ជ័យសែន ខេត្ត​ព្រះវិហារ ថ្ងៃ​ទី​២៩ ខែ​តុលា ឆ្នាំ​២០១៦។ RFA/Chuop Sereyrothគំនរ​ឈើ​ដែល​បណ្ដាញ​ព្រះសង្ឃ​ឯករាជ្យ សហគមន៍ និង​មន្ត្រី​បរិស្ថាន​ខេត្ត​ព្រះវិហារ រក​ឃើញ​នៅ​ក្នុង​ព្រៃ​ព្រះ​រកា ឋិត​ក្នុង​ស្រុក​ឆែប ស្រុក​ត្បែងមានជ័យ ស្រុក​ជាំក្សាន្ត និង​ស្រុក​ជ័យសែន ថ្ងៃ​ទី​២៩ ខែ​តុលា ឆ្នាំ​២០១៦។ RFA/Chuop Sereyrothគំនរ​ឈើ​ដែល​បណ្ដាញ​ព្រះសង្ឃ​ឯករាជ្យ សហគមន៍ និង​មន្ត្រី​បរិស្ថាន​ខេត្ត​ព្រះវិហារ រក​ឃើញ​នៅ​ក្នុង​ព្រៃ​ព្រះ​រកា ឋិត​ក្នុង​ស្រុក​ឆែប ស្រុក​ត្បែងមានជ័យ ស្រុក​ជាំក្សាន្ត និង​ស្រុក​ជ័យសែន ថ្ងៃ​ទី​២៩ ខែ​តុលា ឆ្នាំ​២០១៦។ RFA/Chuop Sereyrothគំនរ​ឈើ​ដែល​បណ្ដាញ​ព្រះសង្ឃ​ឯករាជ្យ សហគមន៍ និង​មន្ត្រី​បរិស្ថាន​ខេត្ត​ព្រះវិហារ រក​ឃើញ​នៅ​ក្នុង​ព្រៃ​ព្រះ​រកា ឋិត​ក្នុង​ស្រុក​ឆែប ស្រុក​ត្បែងមានជ័យ ស្រុក​ជាំក្សាន្ត និង​ស្រុក​ជ័យសែន ថ្ងៃ​ទី​២៩ ខែ​តុលា ឆ្នាំ​២០១៦។ RFA/Chuop Sereyrothគំនរ​ឈើ​ដែល​បណ្ដាញ​ព្រះសង្ឃ​ឯករាជ្យ សហគមន៍ និង​មន្ត្រី​បរិស្ថាន​ខេត្ត​ព្រះវិហារ រក​ឃើញ​នៅ​ក្នុង​ព្រៃ​ព្រះ​រកា ឋិត​ក្នុង​ស្រុក​ឆែប ស្រុក​ត្បែងមានជ័យ ស្រុក​ជាំក្សាន្ត និង​ស្រុក​ជ័យសែន ថ្ងៃ​ទី​២៩ ខែ​តុលា ឆ្នាំ​២០១៦។ RFA/Chuop Sereyroth អ្នក​កាប់​ឈើ​ដោយ​ខុស​ច្បាប់​នៅ​ក្នុង​ព្រៃ​ព្រះ​រកា ឋិត​ក្នុង​ស្រុក​ឆែប ស្រុក​ត្បែងមានជ័យ ស្រុក​ជាំក្សាន្ត និង​ស្រុក​ជ័យសែន ខេត្ត​ព្រះវិហារ ថ្ងៃ​ទី​៣០ ខែ​តុលា ឆ្នាំ​២០១៦។ RFA/Chuop Sereyrothបណ្ដាញ​ព្រះសង្ឃ​ឯករាជ្យ​ចាប់​បាន​អ្នក​កាប់​ឈើ​ដោយ​ខុស​ច្បាប់​នៅ​ក្នុង​ព្រៃ​ព្រះ​រកា ឋិត​ក្នុង​ស្រុក​ឆែប ស្រុក​ត្បែងមានជ័យ ស្រុក​ជាំក្សាន្ត និង​ស្រុក​ជ័យសែន ខេត្ត​ព្រះវិហារ ថ្ងៃ​ទី​៣០ ខែ​តុលា ឆ្នាំ​២០១៦។ RFA/Chuop Sereyrothសហគមន៍​ដុត​ភ្លើង​បំភ្លឺ​នៅ​ក្នុង​ព្រៃ​ព្រះ​រកា ឋិត​ក្នុង​ស្រុក​ឆែប ស្រុក​ត្បែងមានជ័យ ស្រុក​ជាំក្សាន្ត និង​ស្រុក​ជ័យសែន ខេត្ត​ព្រះវិហារ ថ្ងៃ​ទី​២៩ ខែ​តុលា ឆ្នាំ​២០១៦។ RFA/Chuop Sereyrothឈើ​ដែល​មន្ត្រី​បរិស្ថាន​ខេត្ត​ព្រះវិហារ ចាប់​បាន និង​រក្សា​ទុក​នៅ​ក្នុង​មន្ទីរ​បរិស្ថាន​ខេត្ត​ព្រះវិហារ ថ្ងៃ​ទី​៣១ ខែ​តុលា ឆ្នាំ​២០១៦។ RFA/Chuop Sereyrothឈើ​ដែល​មន្ត្រី​បរិស្ថាន​ខេត្ត​ព្រះវិហារ ចាប់​បាន និង​រក្សា​ទុក​នៅ​ក្នុង​មន្ទីរ​បរិស្ថាន​ខេត្ត​ព្រះវិហារ ថ្ងៃ​ទី​៣១ ខែ​តុលា ឆ្នាំ​២០១៦។ RFA/Chuop Sereyroth

S. Korea protests take on celebratory mood after Park ouster


The impeachment motion against President Park Geun-Hye was filed last week with the 171 signatures of all opposition and independent lawmakers -- leaving it 29 short of the two-thirds majority needed to clear the 300-seat chamber


A day after South Korean lawmakers successfully impeached scandal-hit President Park Geun-Hye, hundreds of thousands of people were expected to take to the streets of Seoul on Saturday for a scheduled protest turned celebration.

For the seventh straight week, the capital braced for one of the huge candle-lit rallies that have become the signature of a mass movement aimed at removing the deeply unpopular Park from office.

Although the national assembly voted to strip Park of her executive powers on Friday, activists say they intend to keep up the pressure with the impeachment still requiring final approval from the Constitutional Court -- a process that could take months.

And many are still adamant that the president should resign immediately and face criminal prosecution.

Until the court rules, Park's authority is only suspended and she retains the title of president and the immunity from prosecution that goes with it.

She was impeached on numerous counts of constitutional and criminal violations ranging from a failure to protect people's lives to bribery and abuse of power.

Most of the charges stemmed from an investigation into a scandal involving the president's long-time friend, Choi Soon-Sil, who is currently awaiting trial for fraud and embezzlement.

Prosecutors named Park a suspect in the case, saying she colluded in Choi's efforts to strong arm donations from large companies worth tens of millions of dollars.

- People power -

The impeachment process was ignited and fuelled by public outrage at Park's behaviour, with weekly mass demonstrations demanding that politicians take a pro-active role in removing her from the presidential Blue House.

The National Assembly has now played its part, but the country still faces an extended period of political uncertainty at a time of slowing economic growth and elevated military tensions with nuclear-armed North Korea.

"The political paralysis that has enveloped governmental decision-making over the past month is likely to continue for at least the next four to eight months," said Scott Snyder, a Korea specialist at the Council on Foreign Relations in Washington.

The man charged with steering the country through these dangerous waters is a former prosecutor who has never held elected office.

As Park's prime minister, Hwang Kyo-Ahn became the temporary guardian of her sweeping executive powers the moment after she was impeached.

A stern and not particularly popular figure, Hwang is especially disliked by liberal activists for his zealous pursuit of people deemed "North Korean sympathisers" under the South's draconian national security law.

- Calm offensive -

Flung into a role he had never sought, Hwang sought to strike a reassuring tone in a televised address delivered shortly after Friday's vote.

"More than anything else, I will maintain solid national security," he said, stressing that the military was prepared for any provocation from Pyongyang.

North Korea has conducted two nuclear tests this year and multiple missile launches, prompting South Korea to agree to host a sophisticated US anti-missile system -- despite protests from China.

On the economic front, central Bank of Korea governor Lee Ju-Yeol formed a task force to monitor volatility in the financial and foreign-exchange markets around the clock.

Finance Minister Yoo Il-Ho held an emergency meeting of key officials to discuss policy responses to potential challenges arising from Park's impeachment.

Contributing to the general anxiety is the presidential power transition in the United States, a key economic and military ally which has nearly 30,000 troops permanently stationed in South Korea.

អ្វីទៅដែលជា"ការិយាល័យសហព័ន្ធន៍" ឬ ក.ស.?




ការប្រើរូបប្រាង្គប្រាសាទអង្គរវត្តក្នុងអត្ថបទនេះ គឺតំណាងនៃការរំឭកពីភាពថ្កុំថ្កើងរុងរឿង នៃជនជាតិខ្មែរពីបុរាណ។
យើងរាល់គ្នាស្តាយភាពរុងរឿងនោះ ដែលយើងបាត់បង់ទៅអស់កាលជាច្រើនសតវត្សរ៍មកហើយ។ តែយើងមិនត្រូវ
បំភ្លេចចោលសោះឡើយ កេរ្តិ៍តំណែលដ៏ល្អនៃជនជាតិយើង។ ដូច្នេះខ្ញុំអង្គុយរកនឹកសរសេរអ្វីដែលសំខាន់ ហើយនាំ
ឱ្យខ្មែររាល់គ្នាមានការចេះគិតគូរជាបន្ត ពីសកម្មភាពអ្វីខ្លះដែលអាចជាជំហានចូលទៅក្នុងទិសដៅនៃភាពរុងរឿង។

ជាចក្ខុវិស័យ ក្នុងជំហានដំបូង នៃការប្រមើលមើល កិច្ចការនិងផលប្រយោជន៍មួយ ដែលអាចនឹងជួយសង្គមកម្ពុជា។
ជាការិយាល័យដែលនឹងបង្កើតឡើងដោយរដ្ឋាភិបាលកម្ពុជា ហើយដែលអំណាចធំមួយ នឹងបានត្រូវគេផ្តល់ឱ្យ ដល់
ស្ថាប័នថ្មីមួយនេះ។ ជាស្ថាប័ន ដែលគេនឹងសរសេរតែងតាំងយ៉ាងច្បាស់ក្នុងរដ្ឋធម្មនុញ្ញ និងក្នុងច្បាប់រដ្ឋ នូវអ្វីដែលជា
កិច្ចការនិងអំណាចពេញលេញ របស់ស្ថាប័ននេះ។ ជាដំណើរការ កោរកាត់បរិយាកាសសង្គមខ្មែរឱ្យមានពន្លឺថ្មីមួយ។

បើគេចង់បន្ថែមពាក្យមួយទៀតក្នុងឈ្មោះស្ថាប័នថ្មីនេះក៏បាន ដែលគេគេអាចហៅថា ការិយាល័យសហព័ន្ធន៍កម្ពុជា,
ក.ស.ក., ហើយដែលស្តាប់មើលទៅ វាមានឋាមពលជាបន្ថែមក្នុងកិច្ចការរដ្ឋកម្ពុជា។ គឺជាឋាមពលធំជាក់ស្តែង គាំទ្រ
ដោយរដ្ឋធម្មនុញ្ញខ្មែរ ដែលអាចមានប្រសិទ្ធភាពជាក់ស្តែង ក្នុងការលើកតម្កើងគ្រប់ទិដ្ឋភាពទន់ខ្សោយនៃសង្គមខ្មែរ
ឱ្យបានមាំទាំសឿងបឿងឡើង ដែលពន្លកនៃកិត្តិយសជាតិសាសន៍ខ្មែរក៏នឹងចាប់ផ្តើមដុះឡើងតាមដំណើរការ។

តាមចក្ខុវិស័យក្នុងជំហានដំបូង គឺថា ការិយាល័យនេះ នឹងមានការិយាល័យធំ, ការិយាល័យកណ្តាល, នៅក្នុងទីប្រជុំ
ជនមួយ, ទីក្រុងសៀមរាប អង្គរវត្ត ឬភ្នំពេញ, តាមសេចក្តីសម្រេចរបស់រដ្ឋាភិបាល ដែលគេសរសេរអក្សរឆ្លាក់ធំៗក្បែរ
ដំបូលអាគារថា ការិយាល័យសហព័ន្ធន៍ ឬការិយាល័យសហព័ន្ធន៍កម្ពុជា។ ជាការិយាល័យមានបែកចេញជាសាខា
នៅគ្រប់ខេត្តឬក្រុង ក្នុងស្រុកធំតូចទាំងអស់ ក្នុងរដ្ឋកម្ពុជាទាំងមូល។ ការិយាល័យសាខាទាំងនេះ នឹងមានទំនាក់ទំនង
ជិតស្និតល្អ ជាមួយប្រជាពលរដ្ឋទាំងអស់ ក្នុងទីក្រុង ឬភូមិនិងឃុំនៃស្រុកនិមួយៗ ក្នុងដែនដែលខ្លួនទទួលខុសត្រូវ។

កិច្ចការនៃទំនាក់ទំនងរបស់ការិយាល័យសាខា ជាមួយពលរដ្ឋ គឺការស្តាប់ពាក្យត្អូញត្អែរ ឬពាក្យបណ្តឹងរបស់រាស្ត្រ
ក្នុងករណីដែលអាជ្ញាធរដទៃ គ្មានលទ្ធភាពនឹងធ្វើការរបស់ខ្លួន ប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាព ហើយរាស្ត្រមិនស្ងប់ក្នុងចិត្ត
តែបញ្ហានៅអូសបន្លាយ។ នេះហើយជាជម្ងឺក្នុងសង្គមខ្មែរសព្វថ្ងៃ - គឺមានបញ្ហាជាច្រើនដែលគេមិនបានដោះស្រាយ
ជូនរាស្ត្រ ឱ្យបានទាន់ពេលវេលា ហើយជម្ងឺហ្នឹងចេះតែរីកធំឡើងៗ រាលដាលជា(ជម្ងឺថ្មី)ផ្សេងៗទៀត ធ្វើឱ្យសង្គមខ្មែរ
អ័ព្វឱនឈ្មោះ ធ្លាក់ចុះដុនដាប ក្រពុលមុខដល់រដ្ឋាភិបាល។ ជាជម្ងឺដែលមិនគួរមាន បើគេព្យាបាលទាន់ពេល។

មូលហេតុគឺមានមនុស្សប្រើអំណាច រំលោភលើសិទ្ធិនិងកម្មសិទ្ធរបស់រាស្ត្រ ដែលវាបង្ករឱ្យជីវិតរស់នៅរបស់រាស្ត្រ
មានការក្តៅក្រហាយ ដេកមិនលក់បក់មិនល្ហើយ មិនអាចនៅស្ងៀមបាន ក៏បណ្តាលឱ្យមានបែកជាវិបត្តិធ្ងន់ធ្ងរជាបន្ត
បន្ទាប់មិនចប់មិនហើយ។ ត្រង់ចំណុចហ្នឹងហើយ ដែលក.ស.ក. នឹងចេញទៅបំពេញបេសកកម្មរបស់ខ្លួន សួរនាំ
ចៅហ្វាយខេត្តនៃស្រុកភូមិដែលមានបញ្ហាកើតឡើង។ តាមរដ្ឋធម្មនុញ្ញ និងតាមច្បាប់រដ្ឋអនុមត្ថដោយសភាជាតិ ដែល
ផ្តល់អំណាចធំដល់ក.ស.ក. ស្ថាប័ននេះត្រូវមានឋាមពលគ្រប់គ្រាន់ នឹងចាប់ឃុំឃាំង មន្ត្រីតូចតាច រហូតដល់មន្ត្រីរដ្ឋ
ផ្កាយបីផ្កាយបួន ឬចៅហ្វាយខេត្តណាដែលរំលោភលើក្រឹត្យក្រមរបស់រដ្ឋ និងបញ្ជូនពួកគេទៅតុលាការ ជាមួយសារ
រាយការណ៍ពីវិបត្តិសង្គម ដែលពួកគេជាមេជម្ងឺ ធ្វើឱ្យមានចលាចលក្នុងជីវិតរាស្ត្រ ដែលខ្លួនមានកាតព្វកិច្ចនឹងជួយ។

ប៉ុន្តែគឺជានាយកនៃក.ស.ក. នៅការិយាល័យកណ្តាល ដែលនឹងធ្វើការសម្រេចចិត្ត ប្រើឱ្យសហការី ឬសហការីនីរបស់
លោកចុះទៅចាប់ឃុំឃាំងមនុស្សមានកំហុស, រាប់តាំងពីចៅហ្វាយខេត្ត ដល់ផ្កាយបីផ្កាយបួន និងអ្នកមានបុណ្យសក្តិ
តូចតាចទាំងអស់, យោងតាមរបាយការណ៍ដែលនាយប៉ុស្តិ - សាខារបស់ក.ស.ក. បានផ្ញើជូនទៅលោក។

ខ្ញុំមើលឃើញជាជំហានដំបូងថា នេះហើយជា(អំណាចថ្មី) ទើបបង្កើតថ្មី ដែលក.ស.ក.បានទទួលពីរដ្ឋធម្មនុញ្ញ ហើយ
ដែលនឹងធ្វើឱ្យ(មនុស្សអាក្រក់តូចធំ) ក្នុងសង្គមខ្មែរ មានចិត្តខ្លាចរអា ព្រោះខ្លួនធ្វើខុសបំពានច្បាប់រដ្ឋគាបសង្កត់រាស្ត្រ
ដែលទន់ខ្សោយ ហើយខ្លួនកំពុងធ្វើផ្ទុយ ពីកាតព្វកិច្ចរបស់ខ្លួនជាអ្នក(មើលការខុសត្រូវ) ក្នុងសង្គម។ ជាពួកមនុស្សធ្វើ
ឱ្យខ្លួនឯងក្លាយជាវិបត្តិសង្គម យកបុណ្យសក្តិទៅប្លន់រាស្ត្រទន់ខ្សោយ។ ក.ស.ក. នឹងពង្រាបមនុស្សអាក្រក់ទាំងនេះ។

ប៉ុន្តែស្ថាប័នតុលាការខ្មែរ, ក្នុងទម្រង់ទាំងមូល, គួរត្រូវគេរើរុះបង្កើតអំណាចថ្មី ប្រកបដោយសច្ចធម៌ និងសតិសម្បជញ្ញៈ
ដែលទទួលខុសត្រូវខ្ពស់ ឱ្យបានស្របតាមស្តង់ដារច្បាប់នៃអរិយប្រទេសជឿនលឿនធំៗ និងច្បាប់ស្តង់ដារអន្តរជាតិ
ដែលមានទំនាក់ទំនងល្អជាមួយគ្នា។ ឱ្យគេស្គាល់ច្បាប់បង្កើតថ្មីរបស់ខ្មែរ ដែលគេយល់ស្របថាល្អហើយត្រឹមត្រូវ។ គួរ
តែខ្មែរអនុវត្តច្បាប់ទម្លាប់ ប្រកបដោយស្មារតី សច្ចៈយុត្តិធម៌ ដែលសូម្បីតែរាស្ត្រសាមញ្ញ ក៏អាចគិតយល់ហើយទទួល
ស្គាល់ថា ការកាត់សេចក្តីនៃករណីនិមួយៗរបស់តុលាការ មានភាពសមហេតុសមផលច្រើន ថ្វីបើច្បាប់គឺពិបាកយល់។

ការដែលរដ្ឋាភិបាលមានឥទ្ធិពលលើតុលាការ ធ្វើឱ្យស្ថាប័ននេះក្លាយជាឧបករណ៍ឯកជន ដែលមតិអន្តរជាតិជាទូទៅ
មិនយល់ស្រប ក៏មិនអាចគាំទ្របានឡើយ។ ដូច្នេះ វាជាស្ថាប័ននៃវិបត្តិសង្គម ឬជាជម្ងឺសង្គមទៅវិញ។

អត្ថន័យនៃកំណើត ក.ស.ក. គឺដើម្បីពង្រឹងនិតិវិធីក្នុងសង្គមខ្មែរ ដែលរយីករយាកក្នុងដំណើរការ ស្តារស្រង់សង្គមខ្លួន
ឱ្យបានទៅជាសង្គមសឿងបឿង ដែលធ្វើឱ្យប្រជាពលរដ្ឋរបស់ខ្លួនមានទឹកចិត្តក្លាក្លំ ក្នុងកិច្ចប្រតិបត្តិការ ជួយបំបាត់
វិបត្តិសង្គមឱ្យបានស្ងប់ស្ងាត់ ដែលពន្លកថ្មីនៃបញ្ហានឹងពុំសូវមានដុះដាលស្អេកស្កះជាបន្តបន្ទាប់ដូចសព្វថ្ងៃ។

នេះជាចក្ខុវិស័យនៃជំហានដំបូង ស្តីពីការបង្កើតក.ស.ក. ដែលប្រហែលជាជួយឱ្យរាស្ត្រខ្មែរ បានថែរក្សាសង្គមខ្សត់
ខ្សោយរបស់ខ្លួន ឱ្យមានសុខុមាលភាពប្រសើឡើងជាលំដាប់។ ជាដំណើរឆ្ពោះទៅកាន់ពន្លឺថ្មីមួយ ជួយសង្គមជាតិខ្មែរ
ឱ្យចាកផុតពីការប្រមាថមើលងាយនៃមនុស្សដែលតែងតែ រកឱកាសបៀតបៀនសតិបញ្ញាខ្មែរតាមគ្រប់មធ្យោបាយ។

មនុស្សដែលនឹងធ្វើការក្នុងស្ថាប័នថ្មី គួរតែជាពួកនិស្សិតមានសញ្ញាប័ត្រខ្ពស់ពីសាលា មានកាយសម្បទារល្អ កម្ពស់
ធំមាំល្អ, បុរសស្ត្រី, និងពុំដែលមានជាប់ពាក់ព័ន្ធក្នុងឧក្រឹដ្ឋកម្មណាមួយ។ នេះជាចក្ខុវិស័យ ក្នុងជំហានដំបូង សរសេរ
ជូនមកជនជាតិខ្មែរ ជាម្ចាស់ប្រទេស, ជូនមកនាយករដ្ឋមន្ត្រីខ្មែរ និងសភាខ្មែរ ដែលមានកាតព្វកិច្ចជួយលើកតម្កើង
ដំណើរជីវិតរស់នៅរាល់ថ្ងៃរបស់រាស្ត្រ ជាម្ចាស់ប្រទេស និងជាអ្នកជ្រើសរើសមេដឹកនាំសង្គមជាតិរបស់ខ្លួន៕៚